屋頂避雷針,落地窗框尺寸

閃電行雷︱大廈裝避雷針都無用？梁榮武解釋雷電識轉彎原因

梁榮武又指，大廈頂層或天台安裝的避雷針，一般是由粗銅線製成的金屬棒，可以將附近的雷電吸引過來，直接引流落地下，保護建築物不受雷擊。他形容避雷針猶如一把無形的雨傘，理論上在雨傘範圍內是不受雷電的衝擊，尤其對最高十層八層樓，而中層或低層則可能脫離保護傘的保護。至於避雷針保護範圍究竟有多廣，則要視乎避雷針設計。梁榮武表示，現代的高樓大廈建築物料及結構良好，雷電擊中單位的牆身，應不會對屋內住客造成傷害；即使雷電擊中汽車，根據「法拉第籠」效應，車內的乘客亦不會有事。但他補充指，閃電本身是一個極強的電流，產生的電磁波，會對室內的電器或電線帶來感應電流（induced current），如果感應電流太強，或會造成電器故障或損毀。前天文台助理台長梁榮武。（資料圖片）

門窗風水5大禁忌及化解方法分享!

2023-02-02 家裡門窗有什麼風水上的禁忌需要注意呢？還有該如何化解？本篇整理常見5大門窗風水禁忌，讓您小心健康及漏財。內容目錄門窗風水1-住家前後門窗相對，穿堂煞漏財門窗風水2-室內室外門對門，容易口角互相有心結門窗風水3-床頭需避開門窗，小心因此影響健康門窗風水4-明財位開門窗，漏財而不自知門窗風水5-開門見灶，大漏財庫門窗風水1-住家前後門窗相對，穿堂煞漏財家中前後進出的大門相對，或者大門正對室外窗，抑或室外窗正對室外窗，而且中間沒有任何遮檔，造成氣流可以直進直出，這在風水上便形成了「穿堂煞」，宛如身上的口袋破洞，即便裝再多錢都會漏出來，因此「穿堂煞」在風水上所造成的影響便是「漏財」，面積越大，漏的財也就越凶。。化解方法：

人為什麼會做「春夢」？背後預示著什麼？

春夢通常是指與性有關的夢，它屬於性自慰的一種形式，即機體無意識或潛意識中對性產生渴望，從而發生性心理活動。每一個性發育正常的人，若在現在中得不到滿足，便會體現在春夢中，從而釋放這種心理上的「欲望」。至於春夢中的夢境、性對象都是不可選擇的，大家不必因為夢裡的異常行為而過度擔心和焦慮。因此，經常做春夢並沒有什麼可羞恥的，大家擺正心態就好了! 什麼情況下更易做春夢？如果你頻繁做春夢，那可能與以下原因有關：睡姿睡覺時不同的姿勢，對做春夢也有一定影響，而趴著睡往往比其他姿勢更易導致春夢。香港的學者曾做過一個調查：找670名香港在校生（34%男士，66%女士）作為受試者，他們在規定的時間內，需要回應學者，其大約多長時間做一次春夢、以什麼姿勢入睡。

教你怎麼從平面圖找隱藏的樑柱 !這些移不走的樑柱能怎麼處理？

對於使用空間的人來說，能否在空間中感受到柱子的存在是一個關鍵；在一般建築物的設計中可以將柱子分為兩種：室內柱與室外柱。室外柱最常在住宅大樓中看見，為了增加室內的使用面積，設計者會將柱子推至牆外，讓室內的空間呈現完整的矩形，才不會有一些奇怪的角落限制傢俱的擺放，而建築外觀也會更顯立體喔! 室內柱則常見於辦公大樓，為了要讓建築物的外觀一致（如玻璃帷幕或是大面開窗），可能就會採取這樣的設計選擇。缺點是室內空間會被柱子佔據，也因此有些空間死角出現，若住宅大樓為室內柱則常會有壓樑的狀況產生。

"墓碑不可以亂立，三種墳不能立碑"，啥意思？立碑有啥講究【國學文化優選】#生活 #俗语 #墓碑

在中國古代，立碑是一種重要的儀式和文化傳統，它不僅是對逝者的紀念，也代表著家族的尊嚴和地位。 ... 立碑有啥講究【國學文化優選】"墓碑 ...

八字

生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...

五行之木

一个八字欠木的人，大多会较贪婪，较懂保护自己，因此也不容易吃亏。而八字木多的人，势必太仁义，容易受骗。胜在性格模实，有同情心。欠木的人不思进取，祗喜小便宜，也最容易多愁善感。在我的实战中，木主手脚及肝部功能，肝主忧戚，欠木或被木欺的人，大多不开心，欠木者奇怪地都有购花的嗜好，严重欠木的人，会莫名其妙地去买花插、年年行年宵兴致十年不减，家中必有牡丹画或竹书，甚至会去学吹箫，养猫养兔（属木也）。我在研究嗜猫的人，十个有十个也是五行欠木的。比丘尼（尼姑）的八字，大多数都是木旺。这是经过例证证明。四十多位比丘尼的八字，占了百分之九十四，是五行木旺的。一个被金斫断木根的八字，长年脚患，结果在家中养了木数（四数也）的小白兔（兔属木），竟然痊愈。怎去解释？八字真的这般玄奇吗？

十六羅漢、十八羅漢：聖賢僧的世態相和奇相

殺賊即是殺一切煩惱之賊。眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情，都稱為心中之賊，會擾亂內心清靜、妨礙修行。應供即說到了阿羅漢果位，斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法，身心清靜，應受人天供養。不論小乘或大乘，羅漢多表示「果位」。以小乘而言，羅漢是修成解脫道者。大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。羅漢是初地以上的菩薩，被稱是出世三乘得道的聖賢僧。考察佛經上記載，十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果（證得解脫道）弟子。十六羅漢的名字早有佛經記載。後來十六羅漢傳入中國後，約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。有些經論之中，提及了十六羅漢的意涵，但沒有列出全部羅漢的名字。